أرشيف الكاتب: أحمد معيوف

حركة الهيبيين

حركة الهيبيين

مؤسس الحركة هو شاعر أمريكي معروف يدعى آلن جينسبرك، كانت كتاباته وأشعاره تعبر عن إحباطات العالم، وقد شاركه أراءه العديد من الشباب الأمريكي الذين بدؤوا حركة التمرد والتظاهر ضد الحكومة. ولد آلن لأم يهودية منتمية الى الحركة الشيوعية، وأبٍ أرثوذكسي محافظ شاعر ومعلم لغة إنجليزية كان أستاذه الأول في الشعر. نشأ آلن مناهضاً لكل العادات والتقاليد والسياسات التي اعتقد أنها ... أكمل القراءة »

المضمون الفكري في المظهر

المضمون الفكري في المظهر

قضية الشكل والمضمون في الأدب قضية قديمة جدًا في الفكر العالمي، وقد اتخذت ثنائية اللفظ والمعنى في سالف الزمان، فكان السؤال القديم الحديث حول هذا الموضوع هو: بماذا يجب أن تتميز الكتابة الأدبية عن غيرها من الكتابات؟. وما الأهم في الكتابة الأدبية؟ هل الشكل أهم من المضمون.. أم المضمون أهم من الشكل؟ الكتابة الفلسفية أو الفكرية تتكون دائمًا من تزاوج ... أكمل القراءة »

تسويق الزيف: (2) اكليل ورد على قبر قاتل

تسويق الزيف: (2) اكليل ورد على قبر قاتل

“اغفروا لي حزني وخمري وغضبي وكلماتي القاسية بعضكم سيقول بذيئة لا بأس، اروني موقفا اكثر بذائة مما نحن فيه.” مظفر النواب صدام حسين، وبكل ثبات تقدم الى حبل المشنقة، مد عنقه غير آبه بسجانيه، ووضع الحبل بكل شجاعة حول عنقه، شَهَدَ وترك لحفنة من التافهين ان يراقبوا روحه وهي تصعد تاركة عالمهم بكل محاسنه ومساويه. لكن: هل لحظة موت صدام ... أكمل القراءة »

محنة أمة وأزمة شعوبها (2/2)

محنة أمة وأزمة شعوبها (2/2)

“لقد صرفت أغلب أوقات حياتي في دراسة الفلسفة الغربية. وغدت رؤية هذه الفلسفة شيئا مألوفا لدي الآن. وعن وعي، وعن لاوعي أيضا، أخضع وقائع الإسلام إلى التحليل من زاوية نظر هذه الفلسفة. وكان من نتيجة ذلك أنني قد لاحظت في العديد من المرات أنني لا أستطيع التعبير عن هذه الإشكاليات بلغة الأوردو.” [محمد إقبال] لقد وعاء جيل النهضة لحد كبير ... أكمل القراءة »

محنة أمة وأزمة شعوبها (2/1)

محنة أمة وأزمة شعوبها (2/1)

“لقد صرفت أغلب أوقات حياتي في دراسة الفلسفة الغربية. وغدت رؤية هذه الفلسفة شيئا مألوفا لدي الآن. وعن وعي، و عن لاوعي أيضا، أخضع وقائع الإسلام إلى التحليل من زاوية نظر هذه الفلسفة. وكان من نتيجة ذلك أنني قد لاحظت في العديد من المرات أنني لا أستطيع التعبير عن هذه الإشكاليات بلغة الأوردو.” محمد إقبال في محاضرة القاها استاذ تونسي ... أكمل القراءة »

المضمون الفكري في المظهر

المضمون الفكري في المظهر

الشكل والمضمون: قضية الشكل والمضمون في الادب قضية قديمة جدا في الفكر العالمي، وقد اتخذت ثنائية اللفظ والمعنى في سالف الزمان، فكان السؤال القديم الحديث حول هذا الموضوع هو: بماذا يجب أن تتميز الكتابة الأدبية عن غيرها من الكتابات ؟. وما هو الأهم في الكتابة الأدبية؟ هل الشكل اهم من المضمون أم المضمون اهم من الشكل؟ الكتابة الفلسفية او الفكرية ... أكمل القراءة »

القمة العربية: النفاق الرسمي

القمة العربية: النفاق الرسمي

اعتذر المغرب عن تنظيم الدورة العادية للقمة العربية، التي كان مقررا عقدها في مدينة مراكش، وقدمت المغرب مبرارت اعتذارها عن إستضافة القمة بحجة أن الظروف الحالية لا تمكن من عقد قمة “عربية ناجحة”، وذكر بيان الاعتذار الذي تقدمت به وزارة الشؤون الخارجية والتعاون أن قرار الاعتذار تم اتخاده طبقا لمقتضيات ميثاق جامعة الدول العربية، وبناء على مشاورات تم إجراؤها مع ... أكمل القراءة »

  الزمن الأُسي

  الزمن الأُسي

عندما كنت تلميذا في نهاية المرحلة الابتدائية والمرحلة الاعدادية التالية لها كانت تشدني وابناء جيلي المجلات المصورة المتوفرة انداك، واذكر اهم الشخصيات التي ربما عملت بشكل او اخر في التأثير على تفكيرنا كشخصية سوبرمان والوطواط والبرق وغيرهم من الشخصيات الخارقة، ولاننا لم نكن قادرين على شراء كل تلك المجلات لضيق اليد، كنا نتابدلها خلسة اثناء الحصة، وبالتالي تمكنت هذه المجلات ... أكمل القراءة »

الصخيرات، الصخرة الاخيرة في الوفاق الليبي

الصخيرات، الصخرة الاخيرة في الوفاق الليبي

لا شك ان الكثير من المعارضين لاتفاق الصخيرات يحتجون بالدور الدولي في عملية الحوار واصراره على حكومة الوفاق، مما يجعل معارضتهم هذه محل قبول من فئة من الشعب، وقد زاد لقاء تونس بين السيد ابراهيم عميش ممثلا عن البرلمان والسيد عوض عبد الصادق ممثلا عن المؤتمر، ولقاء مالطا بين السيد نوري ابوسهمين والسيد عقيلة صالح من منح هؤلاء المشككين مبررا ... أكمل القراءة »

ديمقراطية الله وديكتاتورية عباد الله

ديمقراطية الله وديكتاتورية عباد الله

بعيدا عن الجدل الفلسفي والتاريخي لمعنى الديمقراطية، فإن اوضح صورها واجله هو قبول الاخر وعدم اقصائه، وفي السياسة حكم الاغلبية مع احترام وصون حقوق الاقلية، وحتى لا نبتعد كثيرا عن الصواب في فهم معنى الاغلبية، فالأغلبية هنا لا تعني اغلبية القبيلة او غلبة السلاح، وانما الاغلبية البرلمانية التي تمثل طائفة من الشعب تتشكل من نسيجه الاجتماعي المختلط، وتشترك في مصالحها ... أكمل القراءة »

إلى الأعلى