أرشيف الكاتب: عادل بشير الصاري

ـ عادل بشير عبد الله الصاري ، مواليد زليتن ، 1958م ، متزوج. ـ عضو هيئة التدريس بكلية اللغة العربية والدراسات الإسلامية ، الجامعة الأسمرية. ـ أستاذ مادتيْ الدراسات الأدبية والنقدية منذ عام 2000م. | المؤهلات والدرجات العلمية: ـ ليسانس من قسم اللغة العربية ، كلية التربية ـ جامعة طرابلس،1982م. ـ ماجستير في الأدب والنقد من قسم اللغة العربية، كلية الآداب،جامعة المرقب، 1999م . ـ دكتوراه في الدراسات الأدبية والنقدية من قسم اللغة العربية ـ كلية الآداب ، جامعة دمشق . سوريا . 2008م. | ـ محاضر عام 2008م . ـ أستاذ مساعد عام 2012م. | النتاج العلمي: ـ كتاب ( الغموض في القصيدة العربية الحديثة) دار رؤيا، زليتن، 2006م. ـ لغة الشعر الليبي المعاصر ـ مخطوط، ومعد للطبع. ـ بوح الخاطر ـ مقالات ، مخطوط ومعد للطبع . | مجموعة من الدراسات والبحوث المنشورة منها: غموض الخطاب الشعري المعاصر،مجلة فضاءات ، العدد 2 ، 2002م. تطور لغة الشعر العربي الحديث ، مجلة الجامعة الأسمرية، العدد3،2004م. الشعر الليبي عبر العصور القديمة،مجلة الجامعة الأسمرية،العدد 7،2007م. هواجس الذات في شعر إبراهيم الأسطى عمر،مجلة كلية اللغات ،العدد 6 ،2012م. عروض الخليل بين جدل ومحاكمة نقاد العصر، مجلة التربوي ،كلية التربية، الخمس ،العدد 2، 2012م. الصورة الشعرية ، مفهومها وتقنياتها في النص الشعري الحديث ، مجلة الجامعة الأسمرية، العدد 17،2012م. | المهام المُكلَّف بها: ـ رئيس قسم معلم الفصل بكلية التربية ، الخمس ، 2000م. ـ وكيل الشؤون العلمية ، كلية اللغة العربية والدراسات الإسلامية 2012م.
زمن الشعر وزمن الثرثرة

زمن الشعر وزمن الثرثرة

سألني أحد أصدقائي : هل لا زلتَ تنظم الشعر ؟ أجبتُه : لا … تركتُه منذ فترة طويلة. سألني: لماذا لا تجمع قصائدك  في ديوان ؟. سألتُه: هل تظن أنها تصلح للنشر؟ أجاب: ولِمَ لا. سألتُه: هل خطر في بالك يوما أن تسأل نفسك : هل ما نظمتٌه أنا يمكن أن يُسمى شعرا؟. سألني متعجبا: وماذا يُسمى إذن؟. سألتُه: هل ... أكمل القراءة »

العقلية العربية القديمة في الميزان

العقلية العربية القديمة في الميزان

لكل أمة من أمم الأرض خصائص وصفات تشكل جُماع عقليتها ، وتتجلى في تفكيرها ومنطقها ونفسيتها وعاداتها وآدابها وفنونها ، ولكم تبارى الكتَّاب والمحللون على مدى التاريخ البشري في وصف عقلية هذه الأمة أو تلك شتى الأوصاف ، وكان للعقلية العربية النصيب الأوفى من جهود أولئك الكتَّاب والمحللين والمولعين بتحليل واستكناه الشخصيات والنفسيات ، وهذه مجموعة من مقولات مختلفة تشخَّص ... أكمل القراءة »

انتظروا الزحف المليوني نحو القدس

انتظروا الزحف المليوني نحو القدس

طالت عذابات الفلسطينيين وامتدت مآسيهم أكثر من ستين سنة ، حاربوا طويلا ، وسالموا أطول ، قتل منهم بعدد حبات تراب فلسطين ، تشردوا في قارات العالم وتوزعوا على خيام ومنافٍ كثيرة ، وانتظروا المعجزات والبشارات فلم تأتِ . خدعهم بشعاراتهم الرنانة وأحلامهم الموكوسة الثوريون من القوميين واليساريين والبعثيين والناصريين والقذافيين ، ولو أخذوا بنصيحة الرئيس التونسي (الرجعي) الحبيب أبو ... أكمل القراءة »

الصلاة على الميت الملحد

الصلاة على الميت الملحد

رأيت فيما يرى النائم الشيخ أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي يتوسط حلقة من حلقات طلاب العلم تحت شجرة في برية من براري الكوفة ، يحدثهم عن الموت ، وإذا بأحد الطلاب يسأله : هل تجوز يا مولانا الصلاة على الميت الملحد ؟ . تنهد الشيخ أحمد ، وأخذ نفسا عميقا ، ثم أجاب قائلا : نعم يا بني تجوز ... أكمل القراءة »

أمنيات عربي أهبل

أمنيات عربي أهبل

الأمنية الأولى : زوجة مخلوقة من ضلع أعوج ، لكنها في جمال باسكال مشعلاني ، وبيت واسع ملحقة به مزرعة مساحتها هكتاران، وراتب شهري لا يقل عن خمسة ألاف دولار في الشهر، وسيارة فاخرة من آخر طراز . الأمنية الثانية : ولد وبنت يعاملاني كحبيب وصديق ، يبوحان لي بمكنونات قلبيهما الغضيْن ، لا يشبهاني في شيء ، ويسعى كل ... أكمل القراءة »

لن تبقى طول المدى سيدي

لن تبقى طول المدى سيدي

  إلى من أشكوك يا سيدي؟. وأنت وحدك ـ بعد الله ـ إليك المشتكى يا سيدي . سيدي يا سيد كل الناس هنا …… أعترف بجهلي وضعف ذكائي ، لأني ما فهمتُ طيلة عهدك سياسة من سياساتك يا سيدي . أحصيتَ أنفاسي نفَساً نفَساً ، وتبعتني خطوة خطوة حتى صرتَ تعرف عني أكثر مما أعرف أنا عن نفسي . أنت ... أكمل القراءة »

عقيدة بني معروف ـ الوجه والقفا

عقيدة بني معروف ـ الوجه والقفا

ليس من السهل الحديث عن عقيدة بني معروف أي الموحدون الدروز ، لأنها ليست كسائر العقائد التي تعتمد على الدعوة والتبشير، ولها أركان وطقوس علنية، إنها عقيدة باطنية منطوقها غير مفهومها وظاهرها غير باطنها ، ذات طابع فلسفي صوفي غنوصي ، تستند في أدبياتها وأحكامها على مجموعة من النظريات كنظرية الحلول والتقمص والتناسخ والتقية والرجعة ، كما أنها تعمد إلى ... أكمل القراءة »

الشعر انتهاك للعرف اللغوي

الشعر انتهاك للعرف اللغوي

من المعروف أن كلمات اللغة ترتبط بصور ثابتة في الذهن ، تجمعت عبر موروث لغوي قديم ، فعندما تسمع كلمة قمر مثلا يستدعي عقلك على الفور كلمة أو تركيبا يتناسب مع ما تجمع في ذهنك من أفكار وتصورات حول القمر ، وتتوقع أن تكون الكلمة المناسبة المكملة له من مثل : مضيء ، غطاه السحاب ، خالٍ من الحياة … ... أكمل القراءة »

الشعر والجمهور

الشعر والجمهور

يحلو لكثير منا ـ نحن الشرقيين ـ في مناسباتنا الخاصة والعامة أن نحلِّي حديثنا وندعم أفكارنا بنص من النصوص التراثية ، وغالبا ما يكون النص آية من القرآن الكريم أو حديثا نبويا أو جملة من خطبة أو مثل سائر أو بيت شعر، وسأقف في هذه المقالة عند الشعر الذي يحلو لمحبيه أن يستشهدوا به في مجالسهم لتأكيد فكرة أو رأي ... أكمل القراءة »

الكفر الذي يناب عليه

الكفر الذي يناب عليه

بالأمس تذكرتُ قول الشاعر العربي القديم : عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوىَ وصوَّتَ إنسانٌ فكدتُ أطيرُ هذا الشاعر الذي استأنس بعواء الذئب وضاق ذرعا بصوت الإنسان ، دفعني إلى تتبع مفردة ( الإنسان ) في القرآن الكريم ، لذلك أخذتُ أحصيها في ( المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ) ، فوجدتُها قد ترددتْ في خمسة وستين موضعا من آي ... أكمل القراءة »

إلى الأعلى