أرشيف الكاتب: عمر الككلي

الاسم: عمر أبوالقاسم محمد شليق
تاريخ الميلاد: 1953
مكان الميلاد: تونس
مجالات الكتابة: القصة/ الترجمة.
تعريف قصير: تربى وعاش بمدينة طرابلس وبها تلقى تعليمه الأول، ثم النقل إلى بنغازي للدراسة بكلية الآداب بجامعة قاريونس واستمر بها حتى السنة الرابعة بالفلسفة.. نشر نتاجه الأدبي مبكراً وذلك من خلال صحيفة الأسبوع الثقافي..
إصدارات:
– صناعة محلية/ 1999 –الهيئة المصرية للكتاب
– صناعة محلية/ 2000 – الدار الجماهيرية

النفاق والنفاق المضاد

النفاق والنفاق المضاد

النفاق ظاهرة إنسانية معروفة تنتمي إلى عالم الأخلاق، ويبدو أنها تولدت مع انتقال المجتمعات الإنسانية من حالة الاجتماع الإنساني الأولي المتجانس، الأقرب إلى المجتمعات الحيوانية، إلى حالة التمايز الداخلي المعقدة التي حدث فيها تقسيم العمل وتشكل الطبقات وتكون السلطة القامعة. فالنفاق يُعرَّف بأنه إظهار الإنسان نقيض ما يبطن. في حالة المجتمع الأولي المتجانس لا يكون الفرد مضطرا إلى اللواذ بهذا ... أكمل القراءة »

سرقات الطفولة

سرقات الطفولة

السرقة البسيطة وغير المحترفة (سرقات الطفولة والصبا) عمل لذيذ!. لأنه يقوم، ليس على الذكاء، وإنما على الدهاء. إنه تمرين عقلي ويحتوي على نوع من النكتة، لأنه ينطوي على خدعة (وليس خديعة). الخدعة تشتمل، دائما، على ما هو مضحك ومسل، من وجهة نظر الخادع، وما هو مغضب ومحزن، من وجهة نظر المخدوع (الذي قد يعجب بها أحيانا). وهي إن كانت تشير ... أكمل القراءة »

سوء حظ آداب حضارات الشرق الأوسط القديم

سوء حظ آداب حضارات الشرق الأوسط القديم

رغم زوال الإمبراطورية اليونانية والسيادة اليونانية، في تاريخ مبكر، إلا أن الأدب اليوناني استدام من خلال وراثة الإمبراطورية الرومانية للتراث الثقافي اليوناني ومحافظتها عليه. ونود أن نشير هنا فقط إلى الملحمتين اليونانيتين الأشهر “الأوديسا” و”الإلياذة” للشاعر اليوناني هوميروس اللتين لم ينقطع تداولهما منذ أن كتبتا. لقد ظهرت ملاحم في حضارات الشرق الأوسط القديم المجاور للأراضي اليونانية في فترة أسبق كثيرا ... أكمل القراءة »

صراخ القنفذ

صراخ القنفذ

القنفذ حيوان مثير للاهتمام. هو كائن بطيء الحركة. حتى أن ثمة مثلا مغاربيا يقول أن القنفذ أرسل ليذكي سكة الحراثة قبيل موسم الحرث، وأثناء عودته، بعد موسم الحصاد، تعثر في الطريق،فقال: قاتل الله العجلة!. ويبدو أنه، بسبب بطئه هذا، طور سبيلا دفاعية متفردة، فقد كسا جسده بشوك واخز وحامٍ، وهذا الشوك ثابت يختلف عن شوك حيوان الشيهم (صيد الليل) الذي ... أكمل القراءة »

إرهاب الفقر

إرهاب الفقر

لا يوجد حتى الآن، تعريف للإرهاب يشمل إرهاب الدولة، إلى جانب إرهاب المنظمات الإرهابية العاملة على مستوى محلي أو على نطاق دولي. باعتبارها منظمات إرهابية “غير حكومية”. وحتى في هذا الإطار لا يفرق التعريف المعتمد للإرهاب من حيث هو “استخدام العنف لتحقيق أغراض سياسية” بين الحركات الإرهابية وحركات التحرير الوطني، سواء تلك المقاومة للاستعمار أو تلك التي تنتهج الكفاح المسلح ... أكمل القراءة »

إعادة الاعتبار إلى قضايا هُمِّشَت

إعادة الاعتبار إلى قضايا هُمِّشَت

أصبح الحديث عن بعض المواضيع، مثل القومية والثورة وحركة التحرر والاشتراكية، بشكل إيجابي، يعرض صاحبه للسخرية. ففي الوقت الذي يتشظى فيه العالم إلى دول تقوم على أساس عرقي وقومي يتعرض المتحدث عن القومية العربية إلى الاستهجان، وهذا الاستهجان ليس نابعا من توجه أممي “يعلو على القوميات” وإنما من إنكار حق العربي، من قبل العرب أنفسهم، في الحديث عن القومية العربية. ... أكمل القراءة »

العلاقة المُضلِّلة

العلاقة المُضلِّلة

علاقة المحكومين مع الحكام، والأتباع والزعيم السياسي أو القائد الذي ليس في السلطة، في وجهها الظاهر، علاقة مضللة. حيث يبدو التأثير فيها وحيد الاتجاه: من الحاكم أو الزعيم نزولا إلى المحكومين والأتباع، فالحكام والزعماء قادة، والمحكومون والأتباع مقادون، أو منقادون. وهذا التضليل ليس نابعا من فراغ، إذ إن له ما يسنده. فمن المعلوم أن كثيرا من المجموعات البشرية غيرت معتقداتها ... أكمل القراءة »

تكفير الكُتَّاب وتحليل الإرهاب

تكفير الكُتَّاب وتحليل الإرهاب

لا تدخل فتاوى التكفير تحت مفهوم الرأي، كما أنها لا تنطوي ضمن إطار الفتاوى الدينية المتعلقة بالعبادات والمعاملات، وإنما تنسلك في مجال التحريض على الكراهية والقتل، لا سيما في خضم ما نواجهه، أو يواجهنا، الآن من انفلات واشتطاط في هذا النوع من الفتاوى الصادرة عن أشخاص ينتمون إلى حركات متطرفة وإرهابية في مقدمتها الوهابية (التي تتسمى باسم السلفية) وداعش. وعليه ... أكمل القراءة »

مجتمع “عوز المناعة الأخلاقية”

مجتمع “عوز المناعة الأخلاقية”

“أعلى قصيدة ينهمر كل هذا الرصاص”. نزيه أبو عفش مازال الهجوم الشامل على الأدباء والكتاب والثقافة والمثقفين، الذي انطلق من حملة التشهير والاستعداء على الكتاب العلامة في الحركة الثقافية الوطنية الليبية، بقوة ودون هوادة. فمن التنديد بالكتاب وتتفيهه، إلى التهجم على المساهمين فيه ومحرِّرَيه وناشرَيه وتهييج الرأي العام على أولئك وهؤلاء، بل وعلى المدافعين عنه، إلى إقفال المؤسسات الثقافية التي ... أكمل القراءة »

“شمس على نوافذ مغلقة”: حماس الشباب وخيبة أملهم

“شمس على نوافذ مغلقة”: حماس الشباب وخيبة أملهم

بضع كلمات تتعلق بالمسكوت عنه، علنا، ويخاض فيه الحديث بخفوت، في كتاب لا يقرأه سوى المهتمين، تثير عاصفة من اللغط والضجيج وتستنفر قطاعات واسعة من المجتمع و”الدولة” للتصدي، ليس للكتاب فقط، وإنما للمثقفين قاطبة، والثقافة برمتها. آخر هذه الهجومات والاستعداءات جاءت من جبهة الدين من خلال تحريض صريح وعلني من إمام أحد المساجد هدد المساهمين في الكتاب بأنهم “سيوطأون تحت ... أكمل القراءة »

إلى الأعلى