القسم : دراسات

دراسات في الأدب الليبي والثقافة الليبية

بناء الحكاية وفعل التصوير المنظم في قصة جحافل من السراب لفهيمة الشريف[1]

عبدالحكيم المالكي
اشتغال نقدي تطبيقي على النصوص عبدالحكيم المالكي هذه دراسة حول قصة (جحافل من السراب) للكاتبة ا. فهيمة الشريف وهي جزء من مخطوط كتابي الثالث من...

غناء الجبّادة (المنسيـون) دراسـة في المأثور الشعبي

المشرف العام
عبدالله زاقوب «إن مــا أصــاب ثقافتنــا هــي القطيعــة مـع مـا يمنـح الحيـاة والتنـوع لبلادنـا، حـي بـلا ذاكـرة، وبلا ثقافة شعبية، حي ميت» . / كمالا...

قصيدة “قولي أحبك” في ميزان النقد الثقافي.. نسق الأنانية عند نزار قباني

توفيق عياد الشقروني
توفيق عياد الشقروني توطئة نحاول في هذه الورقة أن نطبق منهجية مختلفة عن الورقات النقدية[1] السابقة في نقد الشعر عبر الولوج إلى القصيدة من بوابة...

تاريخ الغناء النقدي والفكاهي في ليبيا

المشرف العام
أبوعاصم سماعي  المنولوج وهو التعبير الجامع لعبارة الاغنية الفكاهية والنقدية وهو جزء من الاغنية الليبية وحركته تصاعدت مع تصاعد الاغنية وانتشارها. فمن قبل افتتاح الاذاعة...

العمارة التقليدية المحلية.. حوش (الحرملك) نموذجا

مفيدة محمد جبران
المعروف في العمارة الإسلامية أو في تخطيط المدن الإسلامية، أن المباني برمتها تتعلق حول المساجد، فكانت تبنى المنازل ثم الأسواق ثم الفنادق ثم الحمامات ثم...

بنية النص والعلاقات الكامنة فيه .. قراءة مغايرة لقصيدة النثر ودلالاتها المجتمعية

المشرف العام
قصيدة رحمة نموذجاً توفيق عياد الشقروني المقدمة هذه المقالة الثانية في خطة عملنا نحو نقد نصوص نثرية منتقاة من المشهد الأدبي الليبي، في محاولة أولية...

النص بين النقد واللسانيات الحديثة – رمزية الوجه في رواية (اللحية) لسالم العوكلي

عبدالحفيظ العابد
قراءة سوسيونصّية ملخص الرواية: ينبني المتخيّل السردي لرواية اللحية من حضور ثلاث شخصيات رئيسة هي: السارد وصديقه (ياسين) و(عزيزة)، وتدور الأحداث في درنة وطرابلس والإسكندرية...

ارتجاليات تراثية ليبية (الحلقة الثانية والأخيرة)

المشرف العام
أ.د. عبد الستار العريفي بشيه كان الحديث في حلقة سابقة عن بعض الارتجاليات في الأغنية الليبية، وفي قراءة القصة البرزنجية المولدية، والأناشيد الدينية في حلقات...

ارتجاليات تراثية ليبية (الحلقة الأولى)

المشرف العام
أ. د. عبد الستار العريفي بشيه يقصد بالارتجال ما جاء على غير إعداد وترتيب مسبق، فهو منجز عفوي، من غير تفكر، أو تدريب، وهو ما...

الريادةُ بين القصديَّةِ والصُدفةِ التاريخية(*)

يونس شعبان الفنادي
منذ القدم اهتمت العرب بفكرة الأسبقية والريادة حتى أنهم قالوا (الرائدُ لا يَكْذِبُ أهلَه) لما للرائد من حضور وثقة ومكانة واحترام في مجتمعه أياً كان...